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《细讲弟子规》第18集课程复讲

陈红学长

  
学习内容:
1、故事一、故事二:有位姐姐听了“孔融让梨”的故事,也见贤思齐、起而效法,把梨子让给了她弟弟,因为只有一颗梨子,弟弟就大口大口吃起来,等吃到超过一半的时候,姐姐忍不住了,就抢了过来。妈妈见状,就打了一通电话给老师,这是很好的亲师合作。隔天老师就给他们讲了一个故事,说汉朝的时候,有这么两兄弟,哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼,有一次,弟弟很不幸被盗贼抓去了,哥哥听到了这件事,就跑到山寨里面去找,后来找到了盗贼的大本营,看到盗贼很饥饿,正准备要把弟弟宰来吃掉,哥哥很着急,就对盗贼说,我弟弟有病,他又那么瘦,你们不要吃他了,我很胖,身体又好,你们吃我好了。弟弟见哥哥这样,就上前把哥哥推到一边,说,我今天被你们抓到,这是我的命,你们应该吃我,不要连累我哥哥。结果两兄弟就在那里争着为对方死。这种情景感动了盗贼,后来就把赵礼给放了。老师透过这个故事告诉小朋友,赵孝和赵礼连生命都可以让,我们可不能为了一颗苹果、一颗梨子和兄弟争啊!后来赵氏兄弟的故事传到了皇上的耳中,就把他们招来当官治理人民,因为他们友爱兄弟,必然孝顺父母。有这样的德行,必然也会爱护人民。因为教以孝,所以敬天下之为人父母也。他会敬天下人的父母。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。他会敬天下人的兄弟姐妹。他们不但没有吃亏,还有后福。

2、故事三:有个孩子的拖鞋有一点点坏了,于是就换了一双新的,但因为他学了弟子规,知道“勿厌故、勿喜新”,就没舍得丢弃,就放在床下。有一天,他的一个同学的拖鞋坏得没法再穿了,老师就对他说,你把你那双旧拖鞋拿给同学穿吧!结果这个孩子把自己的新拖鞋给了他的同学,他自己穿了那双旧拖鞋,他是真正做到“财物轻,怨何生”老师看见了,也被感动了。老师就透过这件事,称赞这个孩子是孔老夫子的好学生,并期许他,你是大哥哥。以后要做大家的好榜样。

3、如何称赞孩子?称赞孩子也是门学问,要针对孩子的德行去称赞,这样才会与自性相应。这种称赞就不会有副作用。那德行的标准在哪里?就在《弟子规》。如果我们去称赞孩子的才能,就有可能会“小时了了,大未必佳”。比如他学了一点英文,你就带他到处去表演,那他觉得我很厉害,那他从小就会变得很傲慢。那求学问重在受教和谦卑的态度。纵使他有才能,我们也要引导他学才能的真正目的是什么?比如孩子古筝弹得很好,我们就要告诉他,移风易俗,莫善于乐。用你的真诚心去弹,就会弹出利益社会、改善民风的好乐曲。假如只是为了表演给人看,自己很厉害,那铁定会遇到瓶颈。“小时了了,大未必佳”还有一个原因,就是大人没有做好榜样,从小没有引导孩子建立高远的志向。大人对孩子的期许愈低,孩子就不可能有什么出息。还有,孩子即使长得再漂亮,也不能去夸她,因为这对他的人生一点帮助都没有。孩子被你夸个两年、三年。她就会常常带个镜子在身上,慢慢就会走向虚华的人生。

4、故事四:一位妈妈带着孩子上街,刚好遇到了她的一个朋友,这位朋友就问:“小朋友,怎么没有去念书啊!”孩子还小,就问她妈妈“念书做什么”那位朋友就说,念书就可以赚大钱,她妈妈马上向朋友使眼色,意思是让她不要继续说下去。随后妈妈就告诉这个孩子,念书是为了学本事,有了本事就可以帮助别人了。因为学本事很抽象,怕孩子不理解,正好她们刚从超市买了馒头出来,所以这位妈妈就又进一步告诉孩子说,就象刚才那位叔叔,他有本事,会做馒头,我们就有的吃了。那我们就要感谢他。那感谢能不能拿你的玩具熊或小汽车给叔叔啊!不能嘛!因为叔叔不需要这些东西。所以就可以给他一些钱,他用这些钱就可以买自己需要的东西了。所谓“社会国家者,互助之体也”。当孩子从小就是这种态度,他将来对各行各业都会尊敬和感谢。将来选择行业也不会用钱的多少来衡量。

5、取名字的含义:中国人对孩子的关爱无微不至,连取名字都是在教育小孩,比如范仲淹给大儿子取名为范存仁,就是期许他时时存有一颗仁慈之心。“仁”是代表两个人,想到自己就要想到别人。己所不欲,勿施于人。己所欲,施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。人生第一大学问就是为人着想。还有蔡老师的父亲给他取名为蔡礼旭,也是期许他要把礼貌好好做好,并象九个太阳一样把它发扬光大。

6、故事五:范仲淹有一次让儿子范存仁把五百斗麦子从京城运回老家江苏。结果途中遇到了父亲的故友,这位长辈就把家中的状况告诉了范存仁,说父母双亡没钱安葬,女儿大了也没有出嫁。范存仁听后马上就把五百斗的麦子给卖了,把卖麦子的钱全部给了这位长者,可是还不够。俗话说,送佛要送上西天,帮人要帮到底啊!范存仁索性把运麦子的船也卖了,这才够。处理完了,他就回京城见父亲。向父亲报告遇到了这位长者的事,当他说到把麦子卖掉来帮助这位长辈,但钱还是不够的时候,范仲淹就抬头对他儿子说,那你就把船也卖了嘛!范存仁马上回答父亲说,我已经把船卖了。所以父子一条心,家道必长久不衰。范家吃亏了吗?没有啊!反而积了大福。

7、教孩子吃饭也好、坐也好、走也好,重在培养孩子的恭敬之心和细心程度。比如吃饭,除了让长辈先坐先吃以外,还要告诉孩子不可以坐主位,主位就是正对门的,可以掌握全局状况的那个位置。还有,桌子上如果有一条一条纹的,那个纹路也不能对着主位,这都是不恭敬的。再来,这个“坐”还要延伸为坐车,要有秩序,不能争先恐后,上了车除了要给老、弱、病、殘让坐外,上车后要尽量往后走,方便后上车的人不用走得那么远了。

8、故事六:有个医生草菅人命,阎罗王很生气就把他打到十八层地狱,他很懊恼就在那里抱怨,我又不是故意的,只是不小心而已。因为他没学过弟子规,不知道“过能改,归于无”。假如他在那一刻忏悔了,就很可能离开十八层地狱了。结果“倘掩饰,增一辜,”继续呆。他在那里气得直跺脚,突然听到下面传来声音说,“你别再跺了,灰尘已经落到我身上了,”他很奇怪,十八层不是最底层了吗?怎么下面还有人啊!他就问:“我是当医生了,草菅人命,堕十八层,你是干什么行业的?”底下的人就说,我是当老师的。医生断人生命堕十八层,老师断人慧命堕十九层。这个慧,假如建立正确,因为学生以后还会有孩子,孩子往后还会有孩子,会影响他世世代代的子孙,那一个老师这一生要教上百上千个孩子,确确实实老师这个行业做得好叫功德无量,做不好叫功德无亮,前途一片暗淡。那有人就说了,当老师太恐怖了,我不要做老师了。其实教孩子最重要就在于那一颗爱的存心,因为教学技巧可以随着阅历不断提升的,所以老师要时时“学为人师、行为世范”不能停止对道德、学问的追求。所谓“学所以治己,教所以治人”。只有这样才不辜负国家对我们的期许,不辜负家长对我们的信任,不辜负与学生的这一段师生之缘。

9、【长呼人,即代叫、人不在、己即到】:当家里有客人来的时候,要找人,我们就要上前去问请问您找谁?并主动要帮忙去找,假如要找的人不在,我们也要马上回来告诉一声,并问有没有什么我可以代为传达的。假如一个孩子从小做事就有始有终,将来你交他办事一定会很放心。

经典句:
1、兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中。
2、家和万事兴。
3、兄弟一条心、黄土变成金。
4、教以孝,所以敬天下之为人父者也,教以悌,所以敬天下之为人兄者也。
5、勿厌故、勿喜新。
6、财物轻、怨何生。
7、小时了了,大未必佳。
8、学贵立志,读书志在圣贤。
9、对尊长,勿现能。
10、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
11、人外有人,天外有天。
12、玩物丧志。
13、志当存高远。
14、乐极生悲。
15、闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
16、诚于中、形于外。
17、移风易俗,莫善于乐。
18、社会国家者,互助之体也。
19、怡吾色、柔吾声。
20、或饮食、或坐走、长者先、幼者后。
21、己所不欲,勿施于人。己所欲,施于人,己欲立而立人,己欲达而达人。
22、送佛要送上西天,帮人要帮到底。
23、长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐。
24、学贵力行。
25、过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。
26、学为人师、行为世范。
27、学所以治己,教所以治人。
28、不学则不智,不教则不仁慈。教学相长。
29、人情练达皆文章。
30、苟日新、日日新、又一新。
31、长呼人,即代叫,人不在,己即到。
32、无事不登三宝殿。

小故事、大道理:
1、由让梨到争梨的故事。
2、赵孝和赵礼争为兄弟死的故事。
3、孩子把新拖鞋让给同学的故事。
4、妈妈引导孩子学本事是为帮助人的故事。
5、范存仁卖麦子和船帮助父亲故友的故事。
6、十九层地狱的故事。


                                                                      末学:陈红
                                                                       2012、7、9
 
 
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注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。

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   《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
   

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